联络我们寻找失落的一角
最近在网上接触谢尔‧希尔弗斯坦的书，名为《失落的一角》，虽然寥寥数字，也只有很简单几笔的画，却充满启发性，深深吸引着我。
这本书的主角是一个圆圈缺少一角。他向前滚动，唱着这样的一首歌：「喔！我要去找失落的一角，我要去找失落的一角，啊哈哈，上路啦，去找我那失落的一角！」由於他缺少一角，所以不能滚得太快，他可以停下来和小虫说话，闻闻花香，蝴蝶停在他的头上，他觉得很快乐，但是他仍然向前滚，寻找失落的一角，经过很多艰辛，越过重重障碍，挨过炎热冰寒的煎熬，终於他找到一个最合适的一角。然而，他却因此而滚得太快，不能和小虫说话，不能闻闻花香，蝴蝶也不能停在他头上，他也再不能唱歌。最後，他终於领悟其中道理，从容走开，放下他找到的一角，过後，他一边走，一边轻轻的唱：「喔！我要去找失落的一角，我要去找失落的一角，啊哈哈，上路啦，去找我那失落的一角！」
寻找缺陷的补偿
人生也是如此，每一个人的一生目标，就是寻找所缺少的一角，无论是追求外表的美丽、成功的满足、金钱所带来的享受和羡慕、或者遇到一个白马王子、甜美的公主，满足自己所缺乏不足的一面。然而，最终发现所找到的一角并非如想像中能给予自己一种整全归家的感觉。
整全归家的感觉
原来整全归家的感觉，不是源自找到失落的一角，而是去接纳自己所缺少的一角。这份的缺少却拉近了人与人之间的关系，不再是我高於人的心态，也给予生命中一些空间去欣赏神所创造的大自然；一个方向去改进自己，和需要一个完整无缺的神。
接纳自己所缺少的一角包括两个层面的接纳；第一层面，是接纳失去的事实，就如《失落的一角》的作者所表达，接纳自己的构造，不需要是一个圆圈，原来圆圈中缺少一个角，却为他带来生活的兴趣，可以停下来享受身边的关系；同时也带来一种生命的动力，继续寻找失落的一角。人的构造也如是，并不完美，并不完整的，人虽然有聪明的一面，同时也有软弱的一面，人是不能靠自己独立而生活，人需要别人的爱护和关心，世间上并没有一个完全的人，也因此而带来人际间温情、欢乐和爱。
第二个层面是深一层的接纳，接纳自己黑暗的一面，不为人所知、不敢示人的一面，一个不只是不完全，并且有瑕疵的一面。
浪子回家
耶稣在路加福音说了一个比喻：「一个人有两个孩子，小儿子对父亲说：『父亲！请你把我应得的家业分给我。』他父亲就把产业分给他们，过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了，在那里任意放荡，浪费赀财，既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来，於是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪，他恨不得拿猪所吃的荳荚充饥，没有人给他，他醒悟过来，就说：『我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死麽？我要站起来，到我父亲那里去，向他说，父亲！我得罪了天，又得罪了你，从今以後，我不配称为你儿子，把我当作一个雇人罢。』於是起来往他父亲那里去，相距还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴，儿子说：『父亲！我得罪了天，又得罪了你，从今以後，我不配称为你的儿子。』父亲却吩咐仆人说：『把戒子戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐，因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。』(路15：11-23)
这位浪子经历放荡生活後的穷困，真正面对自己的黑暗、自私自利、无耻的一面。背离亲情，也不顾及年老父亲的需要，从中领悟他需要从自我拒绝转变为自我接纳，回转向父亲认错，却没有预期父亲无条件的接纳。当他勇敢地向父亲承认自己的不是时，却被父亲的拥抱亲嘴所感动，深深明白父亲接纳他的自私软弱，也能从过往的错误中释放出来。
耶稣透过这个比喻，使我们更深体会天父的爱，就如浪子的父亲，无条件接纳我们整个人，包括我们的不足、不够、不能、不义，所有的黑暗面被衪的爱所包容和化解，使我们勇敢的接纳自己所有，不再需要寻找那失落的一角，安然接纳我是我！
