扶貧
扶貧正是香港人和特區政府所熱切關注的題目，政府新的施政報告是透過教育和 培訓減少貧富縣殊的社會問題，然而內在貧窮相比外在貧窮，是鮮為人注意及容 易被忽略！這是個抽象觀念，難以量度，所以連當局都也不知道自己內貧，也可 能對這種心理觀念缺乏了解，沒有這種觀念。 內貧是描述一種內在心理狀況，它 括缺乏安全感和自信，失去自我，充滿恐懼，害怕被拒絕，悲觀、偏激、缺乏愛 與接納等等，這種內貧的情況往往導致不能面對逆境，輕易放棄，自毀前途！
外貧的原因
導致外貧的因素主要有多方面：第一方面是外在因素，例如身體疾病殘缺，教育 水平，外在客觀條件不利，家庭限制等；第二方面是內在因素（稱之為內貧）， 例如個性、脾氣，人氣關係，自我形象等。所以外貧的人不一定是內貧，同樣內 貧的人也不一定是外貧，我們發現很多前輩從中國逃亡到香港，沒有受過良好教 育，卻可以在社會事業上有驕人成績！同樣內貧的人如果內在的因素不是太惡 劣，有一技之長或普通教育水平，在一個穩定的工作環境下是可以平穩生活，可 是一遇到挫折失敗，內貧的人便會缺乏內在資源去面對挑戰，可能一蹶不振，或 者長期被情緒所困擾。
內貧的原因
導致內貧的原因往往與家庭成長背景有關，例如：孩子透過家人、老師、與身邊 的人對自己的評語和對待，形成個人的價值概念，如果這些關係中缺乏愛、肯 定、接納和支持，孩子得到的是批評、打罵、遺忘、和忽視，內在心靈的需要非 常貧乏，導致恐懼、擔憂、缺乏自信、頹喪、和偏激！而更糟的是孩子建立一個 失敗的自我形象，形成一個負面的世界和自我觀，所以一旦遇到挫拆，便不戰而 退。
有一個青年人，在家中排行最小，常遭兄姊作弄恐嚇。唸中學時，他說的話被同 學傳播謠言，使他非常尷尬，之後他就很害怕有相同被誤會的經歷，所以若有人 把他說的話傳出去，他會非常憤怒，導致人際關係不和。每當別人對他有負面的 評語時，他便不會處理這關係，甚至躲開那人！因著他以往的不愉快經歷，他深 信自己是個不受朋友歡迎的人，沒有人喜歡與他建立關係！
另外一位頗成功的中年人，卻掙扎在家庭和與兩性的關係之中，使他情緒很低 落，心境頹喪，甚至想終結一生！其中他最大的困難是不能拒絕別人，又恐怕傷 害別人的心靈，所以與別人的關係拖泥帶水，沒有清晰的界定和保護，因此他所 害怕的正因他的逃避而發生，使他感覺無所適從，被困在其中，陷在自責自憐的 痛苦掙扎中。
醫治和釋放
相比內貧，外貧是反映一種外在情況，比較容易處理；可以透過醫療、培訓、教 育和設施去改善。然而內貧卻是日積月累所形成的心理狀況，不容易改變！心理 治療是透過治療的關係，慢慢引導內貧的人對自己心理的狀況有新的認知和了 解，要幫助內貧的人經歷足夠愛的推動力，從而對真正的自己，進入寬恕和被寬 恕的經歷，並不是一定是單靠心理治療過程可以實行的！治療的主要元素是無限 的大愛和赦罪的權柄，使內在的貧乏透過心理治療的技巧得到醫治和釋放！
尋覓更豐盛的生命
人若知道自己的貧乏，便有一種推動力去尋求並接受幫助，所以耶穌說：「人子 來，為要尋找，拯救失喪的人。」（路十九 10）並且「是要叫羊（或譯：人）得 生命，並且得的更豐盛！」（約十 10）最可悲的是人自以為富足，實在內裡貧 乏，那些人陷在自我否認和欺騙中，不願意接受自己內在貧乏的狀況，雖然內裡 的一些徵狀告訴自己其實不快樂、不平安、憂慮失去控制或不得滿足，但是另一 股的思念卻接踵而至，說：「你只是一時感觸而已，人的生命就是如此，有些不 完美，但是比起其他人，你已經是非常富足，又何須多求？」這些自圓其說的道 理似是而非，內中所反映是恐懼發現真正的我，不能接受自己的需要和失敗。這 種的掙扎極其痛苦，消耗很多的精力去不使自己意識這個痛苦，往往使人陷入一 種迷茫模糊，不明白自己為何黯然，生命缺乏色彩，可能這是象徵著內在的貧 乏，引導你尋覓更豐盛的生命！
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